“忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”，2013年11月27日是农历十月廿五，是我国第一位忠臣——比干殉国3042周年纪念日。当天，南安官桥内厝“比干纪念堂”前，一场海内外关注、近万人参加的盛大庆典隆重举行，而远在韩国的林氏宗亲则特地发来贺电，两地隔海同祭。

千年溯源万里归宗 韩国林氏来泉寻根

“因会长另有他事，本来已组团却未能出行，无法参加南安内厝的祭祖活动，甚为抱憾，下一次一定再来。希望中韩两地借同获‘东亚文化之都//’美誉的机会，多多往来，加强交流。”在祭祖活动现场，当地企业家林树烟老先生转达了来自韩国的贺电。其实，南安内厝林氏与韩国渊源颇深，早在十八年前，两地展开一段“千年溯源 万里寻根”的传奇故事，一时传为佳话。

据韩国族谱记载，入韩林氏始祖是唐九牧六房林蕴的玄孙林八及。唐末，为避朱温叛乱，林八及从彭城渡海至新罗国江华湾登岸，择平泽县栖身。后来支派繁衍，发展至今120多万人。其后裔按中国传统编族谱字辈，尊八及为“海东一世”，现已传至40多世，其后裔林氏会长林芳铉曾任韩国总统府秘书长。由于日久年湮，相隔千年，被访者往往无法弄清祖源。

1995年5月3日，佛心大师林允华率领韩国代表团赴河南谒祖，机缘巧合下，破译了千年祖源之谜。原来，在当日宴会上，泉州武荣殷比干文化研究会会长林荣田、《比干文研》主编林树丹向韩国谒祖团赠送《比干文研》。林允华接过《比干文研》道谢后询问：“你们属哪个支派？”当得知泉州南安林氏系“唐九牧二房”时，林允华高兴地说：“我们是九牧六房蕴公后裔，太好了，盛唐时一家亲。”

之后，在泉州武荣殷比干文化研究会林树丹先生等协助考证下，终于证实韩国林氏的根在泉州，其先祖林八及是唐末由彭城 （今惠安东岭彭城）渡海赴新罗的。

泉州学研究所所长林少川认为，韩国林氏在分隔千年之后，历尽艰辛，不远万里，十次来泉寻根一事，在中华民族播迁史上是极为罕见的。它将成为中韩两国人民交往史上的一段佳话，也将为“东亚文化之都泉州”开展海外联谊提供新的契机。

河南卫辉拟联手泉州 申报比干文化“世遗”

每年农历十月廿五，南安内厝的林氏子孙，都会举办盛大的比干殉国纪念日活动。而在河南卫辉——林氏的发源地，每年四月初四，都会由当地政府主导举办比干诞辰纪念日活动。

中国卫辉比干纪念会办公室主任马俊渠说，河南卫辉和福建泉州每年分春秋两季纪念比干，一南一北，遥相呼应。每年的秋季祭典，卫辉比干纪念会都会派人来参加，“近几年，我几乎每年都会来”。

据马俊渠介绍，1992年前后，泰国、马来西亚等国及台湾地区的林氏后人到卫辉寻根，从那以后，卫辉市政府成立了“中国卫辉比干纪念会”，专门负责相关活动的主办及接待。如今，比干文化已成为卫辉市政府的文化符号和品牌形象，也成为一个对外交流和展示的平台。

“从每年活动的影响力来看，比干纪念活动已成为在闽南有一定影响力的民俗活动。”马俊渠建议，今后卫辉有望和泉州南北联袂，共同将比干文化申报成为世界文化遗产。

深受比干精神熏陶 衣锦荣归回报家乡

内厝村全村面积3.5平方公里，总人口4620人，全村共有200多户农民住上了别墅，投资上千万元的企业有30多家。在祭祖活动现场，除了来自各地的林氏后人，还有一群“特殊”的人——长年在外打拼、衣锦还乡的企业家。昆明福建南安商会常务副会长林荣力先生就是他们中的杰出代表。

“出门在外做生意，靠的就是团结和诚信，这种精神与祖辈教诲是一致的。”林荣力称，从小受比干公精神影响，内厝人到外面打拼，互相帮助，显得特别团结，凝聚力也强，“无论办什么事情，只要一招呼，大家都会尽力”。

据悉，内厝人在云南经商的超过3700人，从房地产、水暖业到石材业，均有内厝人的“影子”。“落叶归根”，近年来，不少在外经商的内厝人，纷纷回乡办企业，“这也是中国人的一种传统思想，有所成就，就当回报家乡”。海内外的内厝人，每年农历十月廿五这一天都要回家乡祭拜比干公，已成为传统民俗。